形容人民处于极端困苦的境地。
应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。
比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。
形容害怕到了极点。
既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
指计划得很周密，考虑得很长远。
嘴里骂着泼辣的话，躺倒在地上打滚。同“打滚撒泼”。
比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。
〖释义〗生：让人活；死：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
面对着深渊，脚踩着薄冰。比喻处境危险，心存戒惧。
同“随珠和璧”。
损害自己，使别人得利。
既害了别人，又害了自己。
索：搜寻。垢：污垢，脏东西。疵：毛病。形容故意找毛病、挑剔。
同“随方就圆”。
隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。
随侯珠与和氏璧的并称。传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断，以药敷之而愈；后蛇于江中衔明月珠以报德，因曰随侯珠，又称灵蛇珠。楚人卞和于荆山得一璞玉，先后献给武王、文王，均以为石，和以欺君罪被砍断两足；成王登位，使人剖璞，果得夜光宝玉，因命之曰和氏璧。事见《韩
即隋珠和璧。
见“遂心如意”。
见“随遇而安”。
比喻精美简短的诗文。
犹言随遇而安。
形容残破、毁废的建筑。
谓针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。
见“遂心如意”。
形容异常恐惧。
比喻把事物彻底打碎、摧毁。
就近，图方便。
身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。
头颅粉碎，身躯糜烂。犹言粉身碎骨。多指为某种目的而献身。
犹言可高可低，随便怎样。
犹言随高就低。
见“碎身粉骨”。
①奔波；颠沛。②犹言随大流。
见“随时随地”。
①谓立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。
饰非文过。掩饰错误和过错。
稔：庄稼成熟。指农业丰收。亦作“岁稔年丰”。
上溯本源，穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。
同“酸甜苦辣”。
犹言随波逐流。
①随着波浪飘荡。②颠沛貌。③犹言随波逐流，随大流。④谓同行同止。
《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！’”后因以“松枝挂剑”比喻
谓饮茶润泽喉吻，促进文思。极言饮茶的乐趣。
溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。
犹溯流穷源。
比喻兴盛繁荣。
见“送暖偷寒”。
形容仪容清癯、轩昂。
犹言眉来眼去。谓男女以眉目传情。
见“四肢百骸”。
真诚相待的意思。
宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美。
颂扬恩德，赞美功绩。
肆：任意妄为，放肆。詈：骂。辱：侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。
只当没有这回事。形容不在乎，不在意。
人体的各个部分。泛指全身。
四通八达。形容交通畅达无阻。
犹死心塌地。
见“死心塌地”。
泛指四面八方各个地区。
生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
指死亡，生存，荣耀，耻辱。
见“四亭八当”。
比喻枯寂而没有生机。
见“驷马高车”。
半死不活的样子。
见“死乞白赖”。
形容分散零乱。
四分五裂。形容分散，不统一。
指全中国。
四面八方极偏远之地。
①评说是非。②指搬弄口舌。
犹言德高望重。
永久的离别或难期再见的离别。
到处；各个方面。
同“望梅止渴”。
道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
见“说是谈非”。
见“说是谈非”。
同“说长道短”。
谈说古今事。形容话题广泛。
说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。
同“说长道短”。
天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
顺：顺从。应：适应。时：时机。指上要遵从天命，下要适应时机。
见“说白道绿”。
同“说长道短”。
同“说长道短”。
见“舜日尧年”。
顺应时势，随从习俗。
比喻运气好，做事顺利，没有阻碍。
见“顺天应人”。
水中月，镜中花。比喻虚幻景象。
谓徇私迁就而掩饰错误。
见“吮痈舐痔”。
同“顺天应人”。
水上住宿，临风野餐。形容旅途生活艰苦。
夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
①同“水远山遥”。②谓山河辽阔。