①指精神病。②谓精神和思虑迷糊不清，失去常态。
谓自身并不是毫无感情的人。
身体和头颅分在不同地方。指被杀头。
神色：神情面容。遇到意外或紧张的情势，能镇静对待，表情不变。
神志不清，心神不定。
生机：生命力。勃勃：旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。
形容非常贫穷
除自身外；再没什么别的东西。形容人东西极少。生活简朴或家境贫寒。
或生或死结果尚难测定
浓厚的情意难以推辞
指朋友间思想一致，性情投合。
形容热闹至极
没有寸土可以容身。比喻极小的地方。
同生共死；相依为命。形容彼此情谊深重。
在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
犹言食不果腹。
事情在快要成功的时候失败了。
比喻声名迅速增高。
比喻良机不易重逢。
饮食不求甘美。形容生活节俭。
当：抵挡。来势迅猛；不可抵挡。
事情同自己没有关系。
形容权势极大，压倒一切人。
正确和错误非常分明。
是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
事情的发生是有原因的。
买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。
肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。
事情非做不可。
同“事与原违”。
指绝大多数，大致不差，差不离。
形容人或动物瘦得皮包骨的样子。亦作“瘦骨零丁”。
形容人或动物消瘦露骨。
形容光阴如流水一去不返。
箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。
手足失去安放的地方。形容极其惊慌。
见“首尾相继”。
《庄子 秋水》：“且子独不闻寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”后以“寿陵失步”比喻仿效不成，反而丧失了固有技能。
喻廉洁奉公。
谓两年喜事一齐到来。
形容读书声音响亮。
“三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。
措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张；或无法应付。
见“水漫金山”。
神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音 马头调 雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟 论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来
指水灾和火灾凶猛可怕。
形容时光消逝如流水之快。
四肢不劳动。形容脱离劳动。
四郊营垒很多。本指频繁地受到敌军侵扰。形容外敌侵迫，国家多难。
原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。
所持的见解大致相同。
峥嵘：形容山势高峻突出。比喻不平凡，超越寻常。形容不平凡的年月。亦作“峥嵘岁月”。
善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
形容贪恋淫欲胆量很大。
形容贪恋淫欲胆量很大。
比喻无论怎样美好的事物，终必消散。
自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
事情不分大小。形容什么事都管。
事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。
声望很高，为世人所敬仰。
孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
剩：余留下来的。剩下的没有多少了。
形容读书声音清朗而响亮。
神志错乱或精神错乱
第一仗就取得胜利
石投海中迅速没入，比喻毫无反响或杳无音信
指活人与死人永远分离
比喻上面的人行为不正，下面的人也跟着干坏事
“山雨欲来风满楼”的省略，指预示有事情发生
手头：手边；便：方便。指手头缺钱
没有涟漪和波纹。形容十分平静
指出露头角，出头露面
圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动
世人：所有人。指很多人都知道
丝毫：形容极小，1分＝1000丝＝100毫＝10厘；爽：差。一点儿也不差
充满生气和活力的
形容描绘生动逼真
生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回
形容生命力旺盛的样子
活着还不如死去。指人的处境十分恶劣
佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有
色艺：容貌和技艺。姿色和技艺都绝无仅有，非常美妙
枕：以头枕物。死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多
声望、名誉大大提高
比喻声望名誉地位大大提高
逢：遭遇，遇见。大好时机平日不易遇到
遗憾自己与某人特别是知己或有才能的人相识太晚了
声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大提高
声价：声望和社会地位。指声誉和社会地位成倍增加，迅速提高
由于名声高而引起人们的极大关注
汹汹：气势盛大的样子。形容来势盛大凶猛的样子
建立或增进个人的权威、影响或声望
身：躯干；首：头。头和身体分开了。指被砍头
健康的身体和愉快正常的心态
来历不详
指事情关系着根本或全局
不资：资财无法计算。靡费资财无数
图：图谋；轨：比喻规矩，法度。指图谋做不合法或不正当的坏事