犹软钉子。比喻以婉转隐晦的方式进行斥责或拒绝。
弦：乐器上发音的丝线。比喻言外之意；即在话里间接透露；而不是明说出来的意思。
弦乐器的弦上发出的声音以外还有声音。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
毛泽东《关于农业合作化问题》一：“我们的某些同志却象一个小脚女人，东摇西摆地在那里走路，老是埋怨旁人说：走快了，走快了。”因用以指思想保守的人。
小户人家的女子；名字叫碧玉。后泛指小户人家年轻美貌的女子。
指用消极的方法不认真工作
指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实，并不可靠。
形容事理非常奥妙，不易理解。
见“心腹重患”。
佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
指彼此相对说不出话来。
指与工作无关的人员。
形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
只是微笑着，不作正面回答。
人口少的人家。旧时也指寒微人家。
宵衣旰食，非常劳苦。形容勤于政事。亦作“宵旰焦劳”、“宵旰忧勤”。
指野兽凶残吞噬的大嘴。也比喻剥削者、侵略者蚕食鲸吞的巨大胃口。
迷信指有被杀的灾祸，
随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。
指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。
指刚强正直，勇敢热情的男子汉。
指凭一时感情冲动产生的勇气。
指气量狭小，或指有小心计
指生活较富裕的家庭。小康：经济比较宽裕；全家老少不愁吃穿。
相：相貌，样子。小户人家的气派
凶恶残暴成了本性。形容极其凶狠残暴
藏在心里轻易不说的真心话
衅：事端。寻找嫌隙，挑起事端
佛教语。指西方净土
指不食周粟的伯夷与叔齐
行伍：古代军队编制，1行25人，1伍5人，泛指士兵。指当兵出身
用孤立静止片面的观点看世界
给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学
傀儡：木偶戏中的木头人。比喻任人操纵控制的人
性情：性格。有性格和真情实感的人
泫然：伤心流泪的样子；涕：泪水。伤心地流泪
注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格
响：回声；震：响雷。像听到回声或响雷一样迅速变了脸色
相机：观察当时情况。看当时的具体情况而决定自己的行动
名人，有权势的人物
尊重：敬重，重视。指互相重视
形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣
比喻外表善良，心地凶狠的人
殉：献出生命。为追求正义而献身
不求进取地处理问题
空着位置等待
誉：声誉，名誉。用虚假的声誉欺骗人
指把钱财看得极重，生活过分地节俭
萧墙：古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱，比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致
雄：威武雄壮。人数众多、威武雄壮的军队
雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队
世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西
鲜：很少。很少被人知道
熊熊：形容火势旺盛。形容火势旺盛而猛烈
醯鸡：酒瓮里生的一种小虫子。比喻见闻狭隘的人
薪：木材。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师生传授，学问一代代地流传下去
膝：膝盖；虚：空。膝盖下还空着。指没有儿女
沐：洗头发；弹冠：弹去帽子上的灰尘。刚沐浴的人一定会把衣帽收拾干净。比喻品格高洁的人不肯屈身于污秽之地
循：依照；违：违背。遵循道德规范而不违背
室：比喻心；上：尚；白：明亮。指人能够清虚无欲，则道心就会自然生成
虚：空；隐：隐蔽。用凭空的赞美来掩盖其过错
悬：吊挂。把羊吊起来，使羊脚乱动击鼓。古代作战时使用空营诱惑敌人
畜：养育；卒：终。指父母对自己的养育之责没有完成
效：献出；弗：不。拼死报效，不肯离去
习：习惯于。相互因袭，而形成一种习俗
指鱼在江湖里彼此相忘。形容彼此间无急切的需要而相互忘记，各不关心
信：信仰；奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖
相：宰相、丞相、相国。指宰相的子孙能够继承父业，有将相的才能
串通一气，异口同声
应：回应。指对别人的劝说、要求置之不理
自诩有才，以求施展
宣：疏通，宣导。宣导人民，使他们敢于发表议论
躐等：越级，不循原有序列。学习不能超越次第，应循序渐进
幸：幸运，幸福；祸：灾祸，灾难。在一定条件下，幸福可以转为灾难
罔治：不治罪。被迫跟从别人犯罪的，可以不予处治
天人：天道和人事。有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博
沾洽：雨水沾足，渊博。学识不够渊博
系：缚，系上。比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决
行：从事。花费钱财，买得免罪。指用金钱贿赂以逃避惩罚
虑：思考，谋划。在做事之前就作好计划
制：控制。先下手取得主动就可制服对方。泛指做事应先争取主动
许：应许。朋友以死相许。形容重友谊
行：行为；言：言论。行为和言论都是自己发出的。比喻要自己约束自己
行：做事。所做的事不要超越所想的内容
卤：通“橹”，大盾。血流成河能把大盾漂浮起来。形容杀人很多
足：脚。形容死伤很多，流血淹没了脚面
穴：洞；处：居。久居洞中的兽类能预知风雨。比喻有经验
及：接替。哥哥死了，弟弟接替。指弟弟接替哥哥的职位和事业
形：形体。心神被生活、功名利禄所驱使。形容人的思想不自由，做一些违心的事
危：危险。心里觉得有危险。指个人对情况和问题的主观认识
存：想念；替：废弃。心里虽然想念，但已废弃看望的行动
焉：语助词。内心痛苦得像刀割一样。形容心情极为痛苦
习：习惯于。错误成了习惯，反以为是对的
指习惯于不好的东西而成风尚
习：习惯。长期的习惯将会形成一定的性格
习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题
习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题
小道：儒家称礼乐外的学说或技艺。虽是小技艺，却能取得大成就
临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭