得：取得，获得。得了一寸，还想再进一尺。比喻贪得无厌
得：取得，获得。得了一寸，还想再进一尺。比喻贪得无厌
得：贪得；放：释放。收受贿赂，私放嫌犯
骊：黑龙。《庄子·列御寇》记载：有个靠编织蒿草帘为生的人潜入深水，得一颗价值千金的珠。比喻诗文写作抓住了关键
授手：伸手；溺：淹没。伸手去救落水的人。比喻救援苦难的人
堆集：堆积。东西堆积得像山一样。形容极多
阑：尽；客：客人。酒席完毕，客人归去
致：达到；巨：大。一点一滴的积累，就会从小到大
顾盼：左顾右盼；自得：自己很得意。环顾四周，觉得自己很了不起。形容得意忘形
泰、否：《周易》卦名，泰吉否凶。指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事
造：制作。在平地上挖灶安锅做饭
指喜欢一个地方或环境或伴随情况而延缓启程，舍不得离去
举：抬；扣：敲击。抬起头来拍击额头，表示气愤已极
举：抬起；采：摘，拿。一抬手就可以拿到。比喻极容易取得
冠：帽子，官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官归隐
革：革除；拿：逮捕。革除职务，逮捕问罪
窃：偷取。比喻用不当的手段谋取利益
锋：队伍的前列。面对兵锋与敌决战
临：面对；苟：苟且，随便。面对钱财随便求取，见利忘义
以青配白，比喻以对偶为专长
痈：毒疮；患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害
亲自将货物送到客户门上。指人自愿送上门来承担某种结果
死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通
怙：坚持。坚持作恶，不肯悔改
奋臂：高举手臂。高举手臂，大声呼喊
奋臂：高举手臂。高举手臂，大声呼喊
称：称道。拍着手掌叫痛快。形容仇恨得到消除
奇：特殊的。对奇异的事情拍着桌子惊叹
刀：武器。指卖掉武器，从事农业生产
放弃实在的，追求虚幻的
披：劈开。比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪
弦：弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现
韦：皮带。身佩熟牛皮以提醒自己要像熟牛皮那样软韧。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现
烹：烧煮食物。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻统治者杀掉功臣
审：详查，细究。分析时势，判定其发展趋势
舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事
否：坏；泰：好，顺利。坏的达到极点，好的就来了。指厄运终了好运就来
纳头；低头。一见面就低头行下拜礼。形容人谦虚有礼貌
唱：歌唱，吟咏；和：应和。形容臣子紧紧遵循君主的旨意办事
髀：股部，大腿。抚摩大腿，发出长长的叹息。指久处安逸而无所作为发出的慨叹
弃；抛开。抛弃丑恶信从道德
否：坏；泰：好，顺利。坏运到了尽头，好运就来了
否：坏；泰：好，顺利。坏的达到极点，好的就来了。指厄运终了好运就来。指事物发展到极端就会向相反的方面转化
弃：抛开。舍弃重要的采取次要的
弃：放弃；俗：尘俗。放弃世俗出家为僧尼
弃：抛开。抛弃旧的，换取新的
夸：夸耀。夸耀功劳，自以为了不起
瞋：发怒时瞪大眼睛。由发怒转为高兴
患：祸害，灾难。话一出口，患祸就随之进入
束：捆绑；戮：杀。捆起自己，等待被杀。指不作任何抵抗，甘愿等死
兴：兴致，兴味。高兴到了极点，使人悲苦的事就来了
原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告
迁延：拖延。拖延错过时机
不从事生产，只知道消耗，就会连地也弄得塌陷
厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，想办法治理好国家
节：节拍；击节：打拍子；叹：赞叹。指打着拍子欣赏诗文或艺术作品
榜：官府告示。张贴告示，安抚百姓
生事：惹起事端。惹起事端，侵扰民众。指故意寻衅闹事，侵扰人民
逆：违背。脱离叛逆者，效法忠于国家的人
反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力
拔：攻破。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳
打破了头，血流满面。形容遭受惨败或严重的打击的样子
拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来
心折：佩服；首肯：点头同意。心中信服，并点头同意。形容钦佩赞许到了极点
消：溶解。太阳一出来冰就溶解。形容一下子消失了
反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力
敢于冒犯尊长或皇上的威严而极力相劝。
越：跨过；俎：古代祭祀时盛放牛羊等祭品的器具。庖：厨师。
应：响应。一有响声，马上有很多人响应
比喻自己欺骗自己的愚蠢行为。
看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。
否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
捕得鱼后；忘了捕鱼的竹器。比喻达到目的之后；就忘记了原来的凭借。
比喻不断积累，便能成功。
指咬臂出血，发誓定盟，以示坚决。
攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。
犹言翻天覆地。形容闹得很凶。
改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。
惊慌之极而面目变色。
用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
攀登到高处后把梯子拿掉。表示已无退路。
操纵指挥。同“发纵指使”。
见“言出祸从”。
同“言出祸从”。
乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。
《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”后因以“衔石填海”比喻为实现既定目标，坚韧不拔地奋斗到底。
话刚出口，祸患就降临头上。
同“推燥居湿”。
通过观察事物的表面现象推知本质。
谓居于水滨，舟行极便。语出《三国志·吴志·吕蒙传》：“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》：“扞孙权呴欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为？’”
见“随乡入乡”。
泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于坏事已至终极，坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否极泰至”、“泰来否往”、“否极泰来”。
同“头破血流”。
见“头破血流”。
同“束手待毙”。
同“束手待毙”。
谓捆住双手，自取灭亡。
①到海底数沙子。喻白费功夫。②又喻用力精勤。
进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。