很舒适地进入梦乡。酣然：畅快的样子；引申为舒适。
同“豁然大悟”。
形容彻底晓悟。
见“混水摸鱼”。
黄泉：指地下之泉，人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。
形容冤枉之极。
见“火上浇油”。
在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展
年幼不明事理的女孩子
像虎和狼一样凶猛的国家。比喻侵略成性的国家
指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
黑白：黑色和白色，比喻是非、善恶。把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱
毫：丝毫，形容细小；在乎：在意。形容丝毫不在意、无所谓的样子
互相不能容纳对方。指高职位官员之间的一种关系，在行使职权时彼此不一致
彼此之间互相残酷地厮杀
党、政机关下发的文件，刊头的名称常印成红字
指做事或说话给自己留有足够进退的空间
会心：领悟，领会。领会对方的意思而微笑
指八面玲珑、快嘴利舌、幽默机智、活动于有新闻价值场合的人
形容颜色杂而乱
比喻奸诈的计谋或有奸诈心计之人
苞：花苞；放：开放。形容花朵将要开放。也比喻将成年的少女
含着委屈而死去
从老虎嘴里抢夺食物。比喻十分危险的事情或十分勇敢的行为
威：威力，威风。形容威严的气派和声威
比喻凶残的野心
和：连着。穿着衣服睡觉
不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理
不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理
指荒诞无稽的言论
恍然：仿佛；自失：好像失去了什么。形容猛然醒悟后，心神不定的样子
喻指进度缓慢、一拖再拖而长期不能投入使用的基建工程
耗子尾巴没有肉。比喻没有多大好处，不值得重视
佛教守护庙门的两个金刚力士。比喻有权势者手下的干将
浩然：盛大、刚直的样子；气：气概、精神。指正大刚直的精神、气质
指未婚的青年女子
黄门：宫庭禁门，后成为官署名；驸马：转指皇帝女婿。汉代掌管皇帝出行车马的官。指依靠婚姻而上的人
一点儿也没有得到
涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人
毫：丝毫。指丝毫不往心里去
指丝毫没有任何联系
毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑
丝毫不在乎或不介意
毫：一点儿。一点儿也不迟疑
丝毫也不会改变意志
态度明确坚定
慌：惊慌。惊慌得乱成一团，理不清头绪
飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊
指人心胸坦荡，头脑清醒
大声哭叫
濠：水名；梁：桥梁。在濠水的桥梁上观鱼。形容悠然自得，寄情物外
横行：不循正道而行；奡：夏代寒浞之子，相传是个大力士；桀：夏桀，暴君。像奡和桀那样横行无道
潢：积水；潦：地面积水；荐：祭祀。指污浊的积水都可以用来祭祀鬼神。祭祀在于诚敬之心，而不在于祭品的厚薄
指看到某些事情后心里生气
遇到患难彼此互相救助，甚至不惜生命
寻：连续不断而来。祸患战乱接连不断地发生
兴：起。灾祸和战乱交相兴起，天下不安
秽：秽恶；秽德：丑恶的行为；彰：明显。丑恶的行为已经为人所共知
阶：凭借。祸与福有相互转化的可能，灾祸过后即可能有福的降临
无日：没有多少日子。指灾祸很快就会来到
稔：酝酿；萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部
肘腋：比喻切近的地方。比喻变乱发生在内部或身旁
绘：描摹，形容。指先有白色底子才可彩绘。比喻行事开始简单，然后逐步深入
翰：鸟毛，指毛笔。握笔写字，腕下生风。形容写字作画极为快捷和熟练
河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际。把这话看作不实的言论，不重视
河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际；斯：这。把这话看作不实的言论，不重视
河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际；斯：这。把这话看作不实的言论，不重视
扳：拉。从老虎嘴边拔胡须。比喻冒极大的风险
呼：招呼；之：代词，指代呼唤的对象。形容所描绘的人物生动逼真，也指人选已酝酿成熟，即将就任
原：泛指墓地。在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂
刺：名帖，名片。身藏名片太久，以致名片字迹模糊消失。形容自视甚高，看不起他人
沾：浸湿。汗水沾湿了脊背。形容天气炎热或人极度惊慌或惭愧
识：认识。指人不识字
汉牛：使牛出汗。指藏书太多，书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多
大火炉里放进一点雪，立即融化。比喻领悟、接受迅速，思想改变快
汉皋：山名，在湖北襄阳西北；珮：同“佩”，饰物。指郑交甫在汉皋台遇到两个女子，女子解宝珠给他。指男女相互爱慕而赠答
簪缨：古代达官贵人的冠饰。门前陈列着簪缨。形容做官的荣耀
壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。参见“祸福同门”。
明白透彻。
宋金交战，岳飞曾说要直捣黄龙府，与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人，欢庆胜利。
见“潢池弄兵”。
见“黄锺毁弃”。
犹言挥戈反日。
犹言涣汗大号。
①谓帝王号令，如人之汗，一出不复收。②谓帝王发布号令。
比喻东西失而复得或人去而复回。
《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于盘”，“九三，鸿渐于陆”。以次而进，渐至高处。后世因以“鸿渐于干”指始入仕途。
《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。
见“狐鸣鱼书”。
谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
同“汗牛充栋”。
见“好事多悭”。
南朝梁殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。
《后汉书·崔寔传》：“灵帝时，开鸿都门榜卖官爵，公卿州郡下至黄绶各有差。”《陈书·袁宪传》：“时生徒对策，多行贿赂，文豪请具束修，君正曰：‘我岂能用钱为儿买第耶？’”后以“鸿都买第”泛指买官行贿。
见“汗流至踵”。
见“汗流至踵”。