见“凤管鸾笙”。
指雨过天晴时明净清新的景象。亦比喻胸襟开阔、心地坦白。
形容像风那样回旋，像闪电那样迅速。
遭逢机会。
奉行公事，遵守法令。
犹言丰功伟绩。巨大隆盛的功业。
同“丰功茂德”。
同“丰功茂德”。
神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞。
指巨大的功利。
谓严以律己，一心为公。
巨大的功勋，隆盛的德泽。
谓奉严正之辞而讨有罪。
赞美、颂扬功德。
谓逢迎坏人，助长恶行。
汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业。
指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。
见“风车雨马”。
比喻夫妻间因思念而生的愁怨。
比喻贵族子孙或称誉佳子弟。
犹言草木皆兵。
飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。
①茂草高林。②指隐逸之地。
谓雕琢推敲文章。
见“分形同气”。
亦作“分烟析生”。亦作“分家析产”。谓分家。分割财产，各自过活。
见“分烟析产”。
唐孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会，又明陶宗仪《辍耕录·贤妻致贵》载，宋程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某氏为妻。妻见程才貌不凡，非久
详细分说；清楚，明白。
犹言斤斤计较。
见“分形同气”。
犹焚香礼拜。
见“焚香礼拜”。
形容清幽的隐居生活。
犹通宵达旦。
犹愤世嫉俗。
见“焚骨扬灰”。
喻明察入微。
形容言谈有条有理，深刻精辟。
谓对原所爱之人不忠，移情于新欢。
同“分星擘两”。
见“分房减口”。
同“愤世嫉俗”。
见“愤世嫉俗”。
犹焚琴煮鹤。
烤干鱼，食薄味。形容生活清苦。
形容极细微。
焚林而田，竭泽而渔。喻只图眼前利益。
亦作“分茅锡土”。分茅列土。
凌乱的样子。也形容思绪纷乱。
见“分甘共苦”。
见“分烟析产”。
见“分斤掰两”。
军队从几个方向前进，协同围击同一目标。
见“焚书坑儒”。
奋发有为，意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”
亦作“分身减口”。旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒，谓分房减口或分身减口。
纷纷：众多。籍籍：杂乱的样子。纵横交错。形容众多而且杂乱的样子。
犹奋不顾身。
见“分钗断带”。
见“焚巢荡穴”。
比喻虽所做之事不同，但打算一样。
同“飞鹰走狗”。
放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。指打猎。
见“飞鹰走狗”。
指丰盛的鱼肉菜肴。
形容声音极其喧腾。
见“肥头大耳”。
挥笔疾书。
同“飞檐走壁”。
见“飞沙走砾”。
见“飞沙走砾”。
同“飞沙走石”。
迅速地书写文件。
同“脑满肠肥”。形容不劳而食的人吃得很饱，养得很胖。
见“肥甘轻暖”。
谓英俊才识之士。
犹言飞刍挽粟。
指打猎。
见“方兴未艾”。
耗费财物，劳苦百姓。《晏子春秋·内篇谏下》：“诚费财劳民以为无功，又从而怨之，是寡人之罪也。”
谓言行方正，合乎规范。
谓同类事物相聚一处。
耍无赖，仗势压人。
指人心离散、瓦解。
见“方兴未艾”。
谓毫无顾忌地大发议论。
谓不拘礼法而有文采。
谓（恩泽）方始来到尚未止歇。
方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
杜：堵住；渐：指事物的开端；萌：萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。
见“放辟邪侈”。
佛教语。谓用佛性对照检查，自我反省。
治理乱世，使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
犹言改邪归正。
过重的刑罚和繁多的赋税。亦作“繁刑重敛”。
古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。
原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。
凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
见“凡胎浊骨”。