颐指：以下巴动向示意。形容随心所欲地指挥别人
誉：声誉。好名声遍天下都知道
誉：声誉；寰中：天下。好名声遍天下都知道
悭：欠缺。缺乏缘份，没有和对方会面一次的机会
无度：没有节制。形容酗酒淫乱，没有节制，生活糜烂
整个时代的人都不放在眼里
绝：极。姿色艳丽，冠绝一代
巷伯：周幽王时寺人（宦官），遭谗被刑。像巷伯一样冤屈。指不白之冤
贻：遗留；穷：尽。留下无穷的祸患。形容后果极坏，影响严重
贻：留下。给世世代代的人留下榜样
响：回声。对答有如回声。形容答话敏捷流利
应对：回答。回应问话没有答不出来的。形容学识渊博，思维敏捷
迂腐：思想、言谈或举止拘泥于陈规旧章，不切实际；腾腾：兴起的样子。指迁腐之气很重
经：常规、规则。迂曲怪诞不合常理
朽：磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭
谓蔑视爵禄名位，风操高洁。语本晋皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’巢父曰：‘……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。’牵犊上流而饮之。
同“鱼釜尘甑”。
见“运筹决胜”。
形容谈论广泛、生动而又风趣。
运：挥动；斤：斧头。挥动斧头砍下去就是一阵风。比喻技艺熟练高超。
誉：名声；满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明
形容遇到事情进行处理像风一样迅速
勇猛地一直往前
贻：遗留。给千秋万代的人留下笑柄
贻：遗留。给千秋万代的人留下笑柄
贻：遗留。给千秋万代的人留下笑柄
勇：果敢；退：退却，离去。比喻在官场得意时及时隐退，以明哲保身
言：说。预言事情像神仙一样灵验
犹豫：迟疑。拿不定主意，不能做出决断
玉立：比喻身长而美丽；亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔
朽：磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭
一盏灯只有豆粒大小的火苗。形容灯光昏暗
指依靠别人生活。
同“鱼化龙”。
形容前程非常远大。
谓运用和回旋都非常熟练自然。
见“运斤成风”。
同“应答如响”。
美好的名声天下皆知。亦作“誉满全球”、“誉满寰中”、“誉塞天下”。
谓言语精妙，无与伦比。
在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。
对答有如回声。形容答话敏捷流利。
见“一举千里”。
形容谈论广泛、生动而又风趣。
一口答应，没有二话。
谓一家之人没有两样。
同“遗臭万载”。
死后恶名流传，永远受人唾骂。
谓坏名声永远流传下去，而无穷尽之日。
谓终身感到悔恨。
同“遗臭万载”。
同“遗臭万载”。
犹言遗臭万年。
形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
对答象流水一样。形容答话很快，很流利。
比喻藏书极其丰富或嗜书之深。
形容人阅历多，跟各种各样的人打过交道，一眼就能看出人的好坏以至于他的前程。
垂：流传后世。永远流传于后世
头脑简单，让人发笑
花钱像流水一样。形容用钱没有节制
指心意犹豫不决，来回变化
涯：边际。一眼望不到边。形容非常辽阔
犹豫：迟疑。拿不定主意
胸中充满了怨恨的情绪。形容怨愤之气极大。
朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。”
竭：尽。无限取用而不会使用完。
游移：犹豫；迟疑不决。犹豫不决；拿不定主意。
跃然：跳跃；活跃的样子。形容好像活的一样；跳跃在纸面上。
处理事情从容不迫；毫不费力。
谓留下祸害没有穷尽。
悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。
对答像流水一样。形容答语敏捷流利。
律：约束。严格地约束自己。形容对自己要求严格。也作“严以律己”。
同“遗臭万载”。
留下无穷的祸患。
千古：指时间久远。遗留下的怨恨永远存在下去。
把内心的话说尽，毫不保留。
自如：活动不受阻碍。形容运用得非常熟练、自然。
江河奔流直下；迅达千里。比喻文笔或曲调气势奔放、流畅。今又喻急剧持续地下降。
臭：比喻恶名声；万年：指时间很长久。人死了；可是臭名却永远流传下去；遭人唾骂。
把事情蒇在心里不说。
暇。空闲。风景好看；东西好而多；看不过来；或人、事物太多；来不及接待、应付。
贻：遗留。留下无穷无尽的祸患。形容后果极坏；影响严重。
及：赶上。形容愚笨到了极点。
犹豫：迟疑。迟疑动摇；拿不定主意。
应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。
一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
树叶飘落；掉在树跟旁。古时比喻事物总有一定的归宿。现比喻不忘本源。也作“落叶归根”。
像哑巴一样；说不出话来。形容理屈词穷的样子。
迤逦：曲折连续的样子。曲折连绵不断
穷：尽。留下无穷的祸患。形容后果极坏，影响严重
心中怀疑，不明白
彝伦：伦常；攸：语助词；斁：败坏。伦常败坏
黄：金色的腰带；赤：红色的官服。眼前是红色的官服，腰中是金色的腰带。指荣华富贵
鸢：俗称老鹰。比喻骄奢必败
锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
见“一之谓甚”。
同“伊于胡底”。
《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”原谓父亲劈柴，儿子不能承受担当。后以“以荷析薪”比喻继承父业。