古代人是怎么读书的

　　 读书破万卷，下笔如有神。书籍是前人总结出来的财富，通过读书，才能掌握前人总结出来的知识，继承前人的智慧，在巨人的肩膀上发展创新。另一方面，书籍是精神食粮，人活着，不仅需要物质食粮，而且需要精神食粮，才能丰富自己的人生。世界上有许多人不爱读书，还总为不读书找出种种理由。实际上，一个不爱读书、不爱学习的人，是不可能做出很大成绩的。做学问，要从爱读书开始。

　　 后汉三国时期的魏国，出了一个儒宗董遇，他提出了一个读书观点：“读书百遍，其义自见”，一本书如果读一百遍，估计再笨的人，也能悟出个七七八八的道理。当有人提出谁有那么多时间读书时，董遇说，读书有“三余”，“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”，什么意思呢?在古代，四季之中，冬天都没有农活了，可以利用这个时间读书；一天之中，白天可以工作，但晚上睡觉的时间，可以挤出来读书；遇到阴雨天，不能出去工作，可以利用这个时间读书。事实上，不愿意读书的人，冬天可以打牌游戏，夜里可以呼呼大睡，阴雨天可以三五喝酒解闷。不读书，理由可以多多；想读书，怎么会没有时间呢。

　　 另外一位古人，宋朝的大文豪欧阳修，则提出了“三上”读书法。“三上”即马背上、枕头上、厕所座上。出行骑在马背上，闲着也是闲着，可以利用这个时间读书、上床睡觉前，睡不着时，可以躺着读会书，上厕所坐在马桶上，可以利用这点时间读会书。这些时间，闲着也是闲着，完全可以利用起来，通过读书增长点见识。欧阳修利用“三上”读书法，每天熟读三百字，竟将《孝经》、《论语》、《诗经》等十部书用三年半的时间熟读完毕，七年时间背得滚瓜烂熟。

　　 读书，是为了汲取知识，丰富自身的精神营养。但很多人不会读书，找理由说自己记性不好，前头读后面就忘了。为此，不少古代哲人提出了不同的读书方法，今人可以根据自身情况借鉴。

　　 三国名相诸葛亮，提出了“观其大略”读书法，读一本书，知道这本书的精华就可以了，没有必要字字句句都背下来，读死书；晋朝的陶渊明，与诸葛亮异曲同工，提出了“会意”读书法，“每有会意，则欣然忘食”。其实所谓的“会意”，就是通过读书悟出了人生道理，书与现实相通，书中找到了知音；宋代大学问家苏东坡，把读书比喻为“八面受敌”，所以他读书，每读一遍，领会的精神皆不同，“书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。故愿学者，每次作一意求之。”，比如他读《汉书》，第一遍学习这本书中的“治世之道”，第二遍学习这本书中的“用兵之法”，第三遍研究这本书的“人物和官制”，每读一遍，收获各有不同。