罗生门橘子2020-03-16
中国许多名山在山腰或顶部建有佛寺、庙宇、宫观。中国佛教、道教要进行修持、修炼,脱离尘俗,必然要找到行人车马少的地方来建设“山寺”、“道院”。
中国有句古话:“深山探古寺,平川看佛堂”。中国佛教的庙宇和道教的宫观建筑要求相差不多。凡是庙宇都是根据礼制制度建设的,不论如何大的庙宇,都要根据礼制建造一套十分完整的左右对称式建筑,仅仅不同于各个殿宇的开间尺度,庙宇中的院内组合等等,但在局部处理上,还是有许许多多的变化。道教建筑则不然,他们尊奉老子、张天师等建庙求仙,自己修行,使之长生不老,所以在庙宇建筑设计时都要求在深山中,选择天然胜地,利用人为与自然结合的设计手法,划时代的建筑,不墨守成规,做自由式的布局。
例如在悬崖绝壁处建庙,架桥,桥上建屋,有大有小,远近不一,高低叠错,楼台殿阁建造其间。这样一来,好像是仙山楼阁,仙人要在这里下凡,或者作为迎接神仙的佳境,所以道教建筑绝大部分如此,他们选址尽力在山路难以攀登的山顶或山怀之中。中国五岳名山,中国道教十大名山大多数都以这种式样出现,将庙宇建在山顶端。
为什么在山中或高山顶建造庙观?主要目的是登高远望。僧人道士在哪里修行,一是敬神,二是迎接神仙,三是一尘不染,四是长生不老,五是能与世隔绝。同时,还使广大信士遁入空门,引其入胜,思想开阔,使人神往,体现仙境高不可攀,令人向往的意境。
中国历史网 罗生门橘子 2020-09-25 10:47
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