女儿国位于现在的哪里

　　 西游记中的女儿国其历史原型就是西梁女国和东女国，据史学家研究考证，在南北朝至唐，青藏高原上有两个以女性为中心的女权国家，西部的称西女国，东部的称东女国，东女国在四川甘孜州的丹巴县至道孚县一带。

　　 玄奘在《大唐西域记》中记载“世以女为王，因以女称国。夫亦为王，不知政事。丈夫唯征伐田种而已，东接吐鲁国，北接于阗国，西接三波诃国”。也就是说这个国家以女性为王，女王掌握国家政权，女王的丈夫也称王，但只是名义上的，并不过问政事。这个国家的男子只管耕地和打仗，这个国家东接吐番国，北面是于阗，西接三波诃国。实际上真实的女儿国并非都是女性，而是由女性掌权，百姓家里也是女性当家做主，说白了所谓女儿国，只不过是母系氏族社会的遗留特征而已，也就是说史书中的东女国是一直继承着母系氏社会的传统，女人当家，男人耕种。

　　 在今天的泸沽湖的扎坝地区则是中心，当地的摩梭人至今仍然保留着母系社会的风俗特征，实行的也是走婚制。所谓走婚制，就是“男不娶、女不嫁、结合自愿、离散自由”，男性和女性都在自己的母系家庭生活，有意相好的男女双方由男子去女方家过夜，第二天回到自己家中，双方并不是对方的家庭成员，剩下的孩子跟母亲住一起，由母亲、舅舅和姨母等抚养，并没有法律意义上的夫妻、父子关系，又或者说这些地区的很多人，都不知道或者没有父亲这样的概念。当男女双方感情不和的时候，随时可以解除关系。这种男女双方建立的走婚关系，叫做“甲依”。

　　 关于女儿国的记载，实际上在唐朝之前的古籍中就有记载了，《山海经·海外西经》曰:“女子国在巫咸北,两女子居,水周之”；古书中还记载了女国在扶桑（今日本）以东；《后汉书卷八十五东夷列传第七十五》“又说海中有女人国,无男人。或传其国有神井,窥之则生子云”；《梁书·卷五十四》对女国更是有过比较详细的描述“扶桑东千余里有女国,容貌端正,色甚洁白,身体有毛,发长委地。至二、三月,竞入水则任娠,六七月产子。女人胸前无乳,项后生毛,根白,毛中有汁,以乳子,一百日能行,三四年则成人矣。见人惊避,偏畏丈夫。食咸草如禽兽。咸草叶似邪蒿,而气香味咸。”