提高自身修养,小心谨慎行事
陶冶身心,涵养德性,陶冶心性
舍:舍弃;身:生命;取:求取;义;正义。指为正义而牺牲生命
一个人同时有两个主张。比喻无所适从。
指为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。徇:为国献身。
亲身体验;努力实行。
人少力量不大。
指自身受辱,名声败坏。
保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。
言传:语言上传授、讲解;身教:亲身以行动教导。一面在言语上传授;讲解;一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。
修养品性,保持洁白的德行。
地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。
设:假设;处:设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
身体强健;精力旺盛。
本指身躯、四肢、须发、皮肤,后亦泛指自己身体的全部,自身。
身轻:身价低下,地位低;微:任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
立身:使自己在社会上有相当地位;扬:传布。使自己立足于社会,名声远扬。
洁:沌洁;好:喜爱。保持自身的清洁;不同流合污。现也指怕招惹是非;只顾自己;不关心大多数人的利益。
孑然:孤独的样子。孤单单的一个人。
全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。
指露出大部分身子,也指全身裸露,一丝不挂。
安身:立身。安稳快乐地过日子
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。
身受污辱,失去节操。
犹言立身处世。
犹言砥节砺行。
见“分房减口”。
犹言粉身碎骨。
见“借交报仇”。
修身饬行,节省其用。
谓不与人斗智争利,忘记自身的存在。
伤害身体。
谓保持自身节操,身体力行。
形容谦恭的态度。
谓轻视生命而为正义事业牺牲。
谓轻视生命而重视正义事业。
远:离。保全生命,远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
见“身败名裂”。
见“身败名裂”。
谓功业成就,退隐家园。
谓地位低下,财力不足。
身世显赫,声名远扬。
谓身体相隔虽远,但是双方的心却贴得很近。
谓自己做事自己承当。
谓约束自己,不与坏人坏事同流合污。
见“碎身粉骨”。
身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。
指身分高贵。
端正自己的言行,清静内心。比喻修身养性。
只:单独的。指孤单一人。亦作“只影孤形”、“只影单形”。
犹言粉骨碎身。
指身躯粉碎,牺牲生命。
身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。
家庭毁灭,自身死亡。
检查自身过失,克制自己非分之想。
玉立:比喻体态修美。形容女子身材苗条、肤色洁白
鹤立:像鹤站立。形容瘦而高的人
道:政治主张和思想。指修养自身,奉行道义
全:保全。保全自身,远离祸害
保全自身,远离祸害
忧:忧虑。一心忧虑国事,忘了自身安危
身:躯体;健:健壮。身体健壮,行动灵活
没身:终身。一辈子不能忘记
提高自身修养,理好家政
提高自己品德修养,树立高尚节操
徇:通“殉”,为正义而献身。不顾生命,为正义而献身
潜:深藏;迹:踪迹。隐藏起来不露踪迹
潜:深藏;首:头。隐居不出头露面
齑:碎。指粉身碎骨
被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
即粉身碎骨。
剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
降:压抑;减损。压抑自己的意志;降低自己的身份;多指违心地混迹于世俗或委曲求全。
立命:精神上安定;安身:指得以容身。指精神上有寄托,生活上有着落。
佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。
漆身:身上涂漆为癞;吞炭:喉咙吞炭使哑。指故意变形改音,使人不能认出自己。
修养身心,使纯洁清白。
①谓俭约勤苦。②弯腰俯首,屈从奉迎。
指弯腰俯首,屈从奉迎。
见“断发文身”。
犹言避世隐居。
佛教语。谓断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。
见“灰身灭智”。
纯洁身心,约束自己的行为。累,通“缧”。
为正义而牺牲生命。
焦:焦急。形容人为某事忧心苦思。
劳:费;焦:焦急。形容人为某事忧心苦思。
犹言摆脱尘世羁绊,自由自在。
存身自立,行为有度。
谦躬屈节,低声下气。
古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。
犹言身远心近。
犹言束身自修。
犹碎首糜躯。
只身射箭杀敌。形容杀敌英勇,视死如归。
战国时,豫让受知于智伯。后,韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩,矢志复仇。于是漆身为厉,吞炭为哑,改变声音形貌,伺机刺杀赵襄子,事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后以为忍辱含垢,矢志复仇的典实。
古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
见“文身断发”。
犹言粉身碎骨。
犹粉身碎骨。