从今到古无所不谈,无不评论。形容谈话内容广泛
怀:想念;伤:忧思。怀念过去的时光,哀叹现在
回忆昔日,看看今天
从古到今无所不谈,无不评论。
震动古人,显耀当世。形容事业或功绩伟大。
颂:颂扬;非:非难;反对;今:现代。颂扬古代的;非难和反对现代的。
从今到古无所不谈,无不评论。
此生此世。谓有生之年。
从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
烁:光亮的样子。震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。
现在是对的;过去错了。
原意是,旧时,每逢下雨宾客也来,而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。
厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。重视现代的,轻视古代的。多用于学术研究方面。
在学术上重视、推崇古代的;轻视、鄙薄现代的。多用于学术研究方面。
只看重古代的事,而看不起当代的事。
亘:横贯;通:贯通。指从古到今。
从古代到现在;从国内到国外。
对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
抚:按;摸;接触;今:当前;眼下;追:回想;昔:过去。接触到当前的情景;回想追念过去的情形。
昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。
博:广博;知道得多;通:通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。
指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。
吊:凭吊。凭吊古迹,追忆往昔,对现今状况有所感伤。
古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
借古讽今。
因眼前事物而引起对往事的追思。
见“抚今悼昔”。
见“抚今悼昔”。
见“感今怀昔”。
穷究古代,通晓当代。谓学富识广。
谓穷尽古今。
犹古往今来。
见“今是昨非”。
见“攀今吊古”。
见“攀今揽古”。
披:翻阅。通:通晓。研究历史,通晓古今。
见“荣古虐今”。
推崇古代,苛责现今。
谈说古今事。形容话题广泛。
同“通今博古”。
同“通今博古”。
见“超今冠古”。
而:语助词。从今以后。
拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法,贬低新鲜事物。
指融会贯通古今知识。
犹言博古通今。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
从今到古无所不谈,无不评论。
从今到古无所不谈,无不评论。
指从古代到现代,从国内到国外
贯通古今。知识渊博
古来不曾有过,今世也不会再有。指自古以来是独一无二
透:通过。贯通古今
博:广博。通晓古今的事情。形容知识渊博
熔:熔炼;铸:浇铸。指融会贯通古今知识
薄:轻视,鄙薄;厚:优待,重视。重视古代,轻视现代
谈今说古。谈话的内容兼及古今
用今人与历史上的古人相比
亘:横贯。指贯串古今,从古到今
指超越古今
指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
比喻书法的不同风格。
指月亮古今如一,而人事代谢无常。
古今的恨事。形容感慨极多。
尊崇古代的,鄙薄现在的。
冠:超出众人。超越古今。唐,韩愈《贺册尊号表》:“众美备具,名实相当,赫赫巍巍,超今冠古。”亦作“超今越古”。明·无名氏《桃园结义》二折:“凭着我壮志能,胆气粗,博一个黄阁标名,超今越古。”亦作“越古超今”。明·无名氏《单刀劈四寇》五折:“多亏了二将军关
见“超今冠古”。
见“超今冠古”。
见“感今怀昔”。
指考古衡今。
指考查古事作为借鉴,以振兴现代。
比喻新近结交的朋友。
同“攀今吊古”。
犹言融贯古今。形容学识渊博。
按古道行事,为当今服务。谓时异势迁,不可食而不化。
见“酌古斟今”。
谓斟酌古今沿革,以明源流。
谓择古之善者以为治今的借鉴。
谓斟酌古今之事,互相参照。
见“酌古准今”。
从古代到现代
指自古至今
非:不对,错误;是:对,正确。现在是对的,过去是错的
摘:选取。指摘古今。形容才气纵横,议论锋利
隆:尊重。尊崇古代,轻视当代
尊祟古代的,轻视当代的
尊祟古代的,轻视当代的
超:超出;冠:位居第一。古今第一,无人能比
金蝉脱壳。今,通“金”。谓使用计谋而逃脱。
比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。
宜:应该;鉴:镜子。观察当今的社会,应以古代为镜子加以借鉴。
比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
今天有酒则今天痛饮。形容人只顾眼前享乐,没有长远打算
辙:车轮碾过的痕迹。指某事物从古到今没有改变
揆:尺度,准则。指某事物从古到今没有改变,情况相同
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。
某件事过去已经有过,现在更加厉害。