指普通老百姓
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民
济:救助,接济;爱:关爱。匡济艰危世道,恤爱苦难民众
困:贫困。指国家贫困,人们穷苦
利:利益。国家的利益和人民的幸福
一地的人情世故,风俗习惯
人情事理
指普通百姓
指由当地村民共同制定并要求共同遵守的规约
忧心国家,爱护百姓。
军队拥护政府,爱护人民。
对国家、对人民都有利。
指不谋私利,为国家和人民效力。
仁:仁爱,同情、爱护或帮助。爱众人,进而爱护万物。旧指官吏仁爱贤能。
使国家得到治理,百姓安居乐业。
捍卫国家,保护人民。
治:治理;安:使安定;这里指使人民各安其业的意思。治理国家;使百姓安定。
为国家的前途和人民的命运而担忧。
国家小,人民少。
阜:丰富。物产丰富,人民安乐。
人民富裕,国家强盛。
人民穷困,国家财富也消耗完了。
百姓安居,年成很好。
殷:殷实,富足;阜:丰富。民众富足,物产丰饶。
脂、膏:动植物体内的油质。比喻劳动人民用血汗换来的物质财富。
人民穷困,国家财富也消耗完了。
劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。
家家衣食充裕,人人生活富足。
泰:太平。国家太平;人民生活安定。
国家的经济和人民的生活。
国家富强,人民安定。
土地广阔,人民众多。
使国家富强,人民安居乐业。
独夫:残暴无道、众叛亲离的暴君;民贼:祸害人民的人。残暴无道、祸害人民的反动统治头子。
残:伤害。摧残百姓,损害财物
病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。
残害百姓,违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
蠹:损害。危害国家,残害人民。
国家富有,民众富裕。
人民平安,物产丰富。
使国家安定,使人民富裕。
使国家受害,人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子:“只因误用了王安石,创立新法,招呼党类,病国殃民,天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》:“你们的动机不怕就出于利国福民,然而你们的结果必弄到~。”
土地瘠薄,人民贫穷。
伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号
耗费财物,劳苦百姓。《晏子春秋·内篇谏下》:“诚费财劳民以为无功,又从而怨之,是寡人之罪也。”
使国家和人民富裕。
教化百姓,改变风俗。
指蛊惑世人。
敬奉天命,爱护百姓。
阜:多。社会安定,物资丰富。形容太平盛世的景象。
民风质朴敦厚。
人民比君主更重要。这是民本思想。
犹言民乐年丰。
人民困苦,国家贫穷。
人民安乐,物产富饶。形容升平景象。
殷:殷实,富足;阜:丰富。国家人民殷实富裕。
动用众多民力去做某件事。
亦作“劳民伤财”。
使国家受辱,人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
物产丰富,人民安康。
给国家人民带来祸害。
见“应天顺人”。
危害国家和人民。同“蠹国害民”。
危害国家和人民。同“蠹国害民”。
危害国家和人民。同“蠹国害民”。
形容人民处于极端困苦的境地。
社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家。指国家与人民
怒:发怒;怨:怨恨。上天震怒,人们怨恨。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒
师:军队;老:疲惫。军队疲惫,百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦
广:宽阔。地域辽阔,人口众多
广:宽阔;稀:稀少。指土地广大,人烟稀少
恤:体恤。忧虑国事,体恤百姓
忧虑国事,体恤百姓
应:接受。适应天命,顺从人心
阜:丰富;熙:吉祥。物产丰富,人民幸福
脉:命脉。国家和人民的命脉。比喻国家和人民赖以生存的根基
荒:荒废,荒乱;弊:劳困,困疲。政治荒乱,百姓困疲
让国家受害,人民遭殃
福:护佑。为国家和人民造福谋利
病:损坏,祸害。害人民、害国家
保卫国家边疆,使人民得以安宁。
吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
辅世:辅佐当世的国君。长民:统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
节约用度,使人民过富裕的生活。
民为同胞,物为同类。泛指爱人和一切物类。
使人民富裕,国家丰足。
对官员严格,对百姓宽和。
节省开支,爱护百姓。
挽救天下,拯济百姓。
国家经济和人民生活。
见“辱国殃民”。
谓治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖,收起刑具。
殷:富足。阜:多,盛;丰富。使百姓富足,使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。
尊崇君主,泽惠生民。
危害国家和人民。同“蠹国害民”。
危害国家和人民。同“蠹国害民”。
危害国家和人民。同“蠹国害民”。
尸位:居位而不做事。占着职位而无所作为,使人民受到损害
体:划分;国:国家。治理国家,安定民众
安:安定;泰:平安。国家太平,人民安乐